Islam Santun 1

murabit ahmad fal  of Mauritania judul risalah:     إمكان رؤية بعض بنـي آدم للجن على الحقيقة  Karya: الشيخ صالح بن محمد الأسمري  Hukum asal adalah terhalangnya manusia daripada melihat jin dalam wujud aslinya,takni bukan dalam keadaan tasyakul [merubah diri pada bentuk lain],sebagaimana firman Allah: "إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم"[الأعراف: 27   “Sesungguhnya ia dan para pengikutnya melihat kalian di mana kalian tidak melihat mereka.” (Al-A’raf: 27)  ، قال القرطبي رحمه الله تعالى في: "الجامع"(7/168) : "قال بعض العلماء : في هذا دليل على أن الجن لا يرون؛ لقوله: ( من حيث لا ترونهم )... قال النحاس : ( من حيث لا ترونهم) يدل على أن الجن لا يُرون إلا في وقت نبي ; ليكون ذلك دلالة على نبوته ; لأن الله جل وعز خلقهم خلقا لا يرون فيه ، وإنما يُرون إذا نقلوا عن صورهم . وذلك من المعجزات التي لا تكون إلا في وقت الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم . قال القشيري : أجرى الله العادة بأن بني آدم لا يرون الشياطين اليوم" ا.هـ . وقد اختلف العلماء في إمكان رؤية الجن ...

Dalil-dalil tentang puasa Rojab : 1. Dalil tentang puasa Rojab Secara umum Himbauan secara umum untuk memperbanyak puasa kecuali di hari-hari yang diharamkan yang 5 dan bulan Rojab adalah bukan termasuk hari-hari yang diharamkan. Dan juga anjuran-anjuran memperbanyak di hari-hari seperti puasa hari senin, puasa hari kamis, puasa hari-hari putih, puasa Daud dan lain-lain yang itu semua bisa dilakukan dan tetap dianjurkan walaupun di bulan Rojab. Berikut ini adalah riwayat-riwayat tentang keutamaan puasa. a. Hadits Yang diriwayatkan oleh Imam Bukhori No.5472: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ أَدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّيَامُ وَأَنَا أَجْزِيْ بِهِ “Semua amal anak adam (pahalanya) untuknya kecuali puasa maka aku langsung yang membalasnya” b. Hadits Yang diriwayatkan oleh Imam Muslim No.1942: لَخُلُوْفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيْحِ الْمِسْكِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ “Bau mulutnya orang yang berpuasa itu lebih wangi dari misik menurut Allah kelak di hari qiamat” Yang dimaksud Allah akan memba...

Berkata Imam badruddin Az Zarkasi daam kitab bahrul muhith 6/209: " وقد وقع الاتفاق بين المسلمين على أن الحق منحصر في هذه المذاهب(_أي المذاهب الأربعة_) وحينئذ فلا يجوز العمل بغيرها، فلا يجوز أن يقع الاجتهاد إلا فيها" ا.هـ :telah terjadi mufakat antara ulama muslimin bahwa kebenaran itu teracakup dalam madhab empat ini ,oleh sebab itu maka tidak boleh mengamalkan dengannya maka tidak boleh terjadi ijtihad kecuali dalam empat madhab itu. berkata ibnu muflih dalam kitab alfuru 11/103: وفي الافصاح ان الاجماع انعقد على تقليد كل من المذاهب الاربعة وان الحق لا يخرج عنهم "  : dan dalam kitab al ifsoh sesungguhnya ijma itu terikat di atas taqlid terhadap salah satu empat madhab itu,dan al haq tidak keluar darinya.  berkata ibnu taemiyah dalam alfatawi al misriyah 81; : "وقول القائل: لا أتقيّد بأحد من هؤلاء الأئمة الأربعة، إن أراد أنّه لا يتقيّد بواحد بعينه دون الباقين فقد أحسن، بل هو الصواب من القولين، وإن أراد أنّي لا أتقيّد بها كلّها، بل أخالفها فهو مخطئ في الغالب قطعًا، إ...

Setiap tahunnya sebagian umat islam di belahan dunia tidak pernah absen dari perayaan maulid Nabi Saw.. Bahkan perayaan ini seakan sudah menjadi sebuah adat tersendiri di beberapa daerah atau bahkan negara. Momen hari kelahiran Nabi Saw yang bertepatan dengan tanggal 12 Robiul Awal dipergunakan oleh umat islam untuk semakin meningkatkan kecintaan kepada Nabi Saw.. Hal yang sudah menjadi menu utama dalam acara perayaan maulid Nabi Saw adalah membaca sirah (sejarah) Beliau, dari kelahiran sampai kewafatannya dan ceramah agama. Biasanya sebelum pembacaan sirah, diadakan pembacaan ayat suci al Quran terlebih dahulu. Dan semuanya itu ditutup dengan makan-makan dan ramah-tamah. Perayaan yang selalu diselenggarakan setiap tahunnya itu telah menjadi pembicaraan menarik sepanjang abad. Ada kelompok islam yang membolehkannya, dan ada juga yang melarangnya, bahkan mengharamkannya karena menganggapnya sebagai bid’ah. Dalam menghukumi permasalah agama tentunya harus jeli, apalagi sudah mengarah kep...