kitab langka membahas Salafiyah Wahabiyah



Kitab langka membahas Salafiyah Wahabiyah

Judul kitab: Assalafiyah Al Muashiroh ila aina??
Ukuran: B5 (17.6 x 25) cm
Karya: Syaikh Zaki Ibrahim (Ulama Al Azhar)
Jumlah halaman 90 hal.
Penerbit :Mujahid press
minat bs hubungi wa:0857-5966-1085

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Belanja Sekaligus Sedekah, di Minimarket Islami Sodaqo

Gambar
Pertumbuhan retail minimarket berbasis franchise (waralaba) semakin menjamur di berbagai daerah di Nusantara. Aksi Cepat Tanggap bersama mitra yang berpengalaman di sektor ini membaca fenomena tersebut untuk menciptakan waralaba yang pro ekonomi kerakyatan, bernuansa ibadah dan kemanusiaan, sehingga dibentuklah bisnis minimarket bernama "Sodaqo". Dengan tagline “Belanja kita, sedekah kita”, Sodaqo merupakan salah satu perwujudan wakaf produktif dari Global Wakaf ACT. Selain itu, produk karya UMKM binaan ACT yang selama ini mendapatkan kesulitan dalam hal pemasaran, dengan adanya Sodaqo diharapkan dapat terbantukan. Dan hal terpenting lainnya adalah, Sodaqo bisa menjadi etalase penjualan dari produk-produk karya anak negeri. Dengan berbelanja di Sodaqo, 30% dari keuntungan akan disedekahkan bagi anak-anak yatim piatu, kaum dhuafa, dan kaum cacat (disabilitas). Jumlah sedekah dari total pembelanjaan akan tercatat di struk belanja pembeli. Sodaqo saat ini telah mempunyai 7 gerai...
Baca selengkapnya

Meluruskan Ustad Wahabi Yazid Jawas yang Me-Dlaif kan Hadits Fadhilah Baca Yasin

Gambar
Ngaji.web.id -  Ada sebuah buku kecil berjudul "Yasinan" yang ditulis oleh penganut Wahabi di Indonesia, yaitu Ust Yazin bin Abdul Qadir Jawas (Dicetak oleh Pustaka Abdullah Jl Masjid Meranti N0 11a Bungur Senen Jakarta Pusat, 2005). Buku tersebut menghimpun sekitar 20 hadis berkaitan dengan keutamaan Surat Yasin yang dianggapnya dlaif atau palsu. Anehnya yang ditampilkan adalah pendapat para ulama yang mendlaifkan saya, sementara ulama yang menilainya sahih justru disembunyikan. Di antara yang paling parah kesalahannya adalah ketika menilai dlaif sebuah atsar Ghudlaif berikut ini: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا أَبُوْ الْمُغِيْرَةِ ثَنَا صَفْوَانُ حَدَّثَنِي الْمَشِيْخَةُ اَنَّهُمْ حَضَرُوْا غُضَيْفَ بْنَ الْحَرْثِ الثَّمَالِيَ حِيْنَ اشْتَدَّ سَوْقُهُ فَقَالَ هَلْ مِنْكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ يس قَالَ فَقَرَأَهَا صَالِحُ بْنُ شُرَيْحٍ السُّكُوْنِي فَلَمَا بَلَغَ أَرْبَعِيْنَ مِنْهَا قُبِضَ قَالَ فَكَانَ الْمَشِيْخَةُ يَقُوْلُوْنَ إِذَا قُرِئَتْ عِنْدَ الْمَيِّتِ...
Baca selengkapnya

Hasil qiyas tidak ada zaman Nabi SAW,bid'ah kah?

Gambar
Wahaby paling suka maen c0m0t sana sini, yang sefaham dengan aqidah mereka, mereka pakai, tapi yang tidak sefaham, mereka campakkan, malah acapkali mereka tuduhkan sebagai bid’ah sesat, seperti bersedekah 7 hr dalam kmatian seseorang, jelas itu ada riwayat dari Imam ahmad bin hanbal dalam kitab azzuhd yang kemudian dinuqil oleh imam jalaluddin assuyuthi “imam ahmad berkata , telah menceritakan kepadaku hasyim bin alqosim dari al’asyja’i dari sufyan berkata : thawwus (tabi’in yg belajar kepada lebih dr 70 sahabat) berkata ” sesungguhnya orang mati itu terkena fitnah di kuburnya 7 hari,dan mereka suka jika pada hari2 itu keluarganya melimpahkan pahala sedekah atas mereka ( alhawi lilfatawi juz 2 hal 178). Praktek tahlil itu berdasar pada atsar sahabat di atas, tapi sama wahaby di anggap sbg bid’ah sesat, apa wahaby berani menyesatkan imam ahmad?  dan mereka acapkali, bahkan sering menggunakan qoul2nya imam ibnu hajar al asqolani dan imam abu zakaria yahya muhyiddin Annawawi, masing2 ...
Baca selengkapnya