Mengapa Islam Mengharamkan Bunuh Diri?

bunuh diri dalam islam
Jagat maya Tanah Air, Jumat (17/3), dibuat geger oleh aksi seorang pria yang melakukan bunuh diri secara live via Facebook. Belakangan diketahui pria tersebut bernama Pahinggar Indawan (36) asal Jagakarsa, Jakarta Selatan.

Sebelum melakukan bunuh diri, Pahinggar menyampaikan pesan terakhir yang ditujukan kepada istrinya, Dina Febrianti. Ia diduga mengalami frustasi lantaran ditinggal istrinya.

Aksi bunuh diri, sebenarnya diharamkan dalam Islam. Seperti firman-Nya dalam hadits Qudsi, “Hambaku yang mempercepat pengakhiran hidupnya, Aku haramkan baginya masuk surga.”. Lantas, Mengapa Islam melarangnya? berikut pemaparan dari Prof. Dr. M. Mutawalli asy-Sya’rawi dalam karyanya Anda Bertanya Islam Menjawab,

1.Pertama, Allah swt. yang memberi hidup (nyawa)
Allah menetapkan bahwa soal nyawa adalah urusan dan hak-Nya. Karenanya, sama dosanya mencabut nyawa orang lain dengan mencabut nyawanya sendiri. Sebab, perbuatan seperti itu me­rupakan pelanggaran terhadap hak Allah. Itu bukan hak manu­sia. Nyawa adalah pemberian Allah dan menjadi urusan, wewe­nang, serta hak mutlak-Nya. Jika ia bunuh diri, berarti ia me­rampas milik Allah.

Firman Allah dalam hadits Qudsi,
“Hambaku yang mempercepat pengakhiran hidupnya, Aku haramkan baginya masuk surga.”

2. Kedua, orang yang melakukan bunuh diri adalah karena kelemahan imannya
Bukan karena kesulitan hidup yang men­cekam dirinya. Manfaat iman ialah tahan menderita dan tabah menghadapi ujian dari Allah. Sedang bunuh diri adalah keputus-asaan terhadap takdir dan rahmat Allah. Keadaan alam se­lalu berubah-ubah. Begitu juga nasib manusia. Seorang muk­min dalam keseluruhan hidupnya harus terkait kepada Tuhan­nya. Apabila ditimpa musibah atau ujian hidup, hendaknya kembali kepada Tuhannya dan selalu ingat kepada Allah. Tan­pa ingat kepada Allah, hati manusia selalu menghadapi ke­guncangan.
Firman Allah,
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

“Orang-orang yang beriman, hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat-Nya. Ingatlah! Hanya dengan mengingat ke­pada Allah, hati akan menjadi tenang.” (QS: ar-Ra’d: 28)
Dia tidak menghadapi kesulitan seorang diri, tetapi ada Tuhan yang akan memberinya kekuatan, menenteramkan hati­nya, dan mengatasi kesulitannya.

Rasulullah Shalallahu alahi wa aalihi wa shahbihi wa salam. bersabda, “Mengherankan urusan orang mukmin. Semua persoalannya baik. Apabila mendapat musi­bah, dia bersabar. Bila mendapat nikmat, dia bersyukur. Kedua-duanya baik buat dia.”

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Hukum Menggunakan Jalan Umum untuk Hajatan Pernikahan

Gambar
Ngaji.web.id - Keterbatasan lahan adalah masalah krusial di Jakarta. Salah satu penyebabnya adalah semakin banyaknya pembangunan perkantoran dan rumah penduduk untuk menampung para perantau yang tengah berburu rupiah di kota metropolitan ini. Akibat keterbatasan lahan ini, masyarakat di Jakarta mengalami kesulitan untuk mengadakan pesta pernikahan ataupun acara-acara lain yang membutuhkan lokasi yang besar untuk menampung tamu undangan. Bagi orang kaya tentu hal ini tidak menjadi masalah. Mereka bisa menyewa gedung ataupun hotel untuk melangsungkan acara pernikahan anaknya. Berapapun biayanya akan dikeluarkan demi kelancaran pesta kedua mempelai. Akan tetapi, keterbatasan lokasi ini sangat bermasalah bagi orang kecil. Mereka tidak punya cukup biaya untuk menyewa gedung. Sehingga jalan umum yang berada pas di di depan rumahnya terkadang menjadi solusi alternatif untuk tempat duduk tamu undangan. Hal ini tentu membawa kemudaratan bagi masyarakat umum. Mereka tidak bisa mel
Baca selengkapnya

Jenazah Tidak Wajib dimandikan Jika Bisa Mandi Sendiri

Gambar
Ngaji.web.id - Mengapa mayit harus dimandikan? Karena pada dasarnya mayit tidak bisa mandi sendiri. Jawaban ini bukanlah jawaban kelakar. Tetapi jawaban dari kacamata fiqih. Karena sebenarnya memandikan mayit merupakan tuntutan bagi mereka yang masih hidup dengan alasan ketidakmampuan mayit memandikan dirinya sendiri. Demikian diterangkan dalam Tuhaftul Habib , Juz 2. ولايرد على الاكتفاء بتغسيل الميت نفسه كرامة ان المخاطب غيره بذلك لأنانقول إنماخوطب غيره لعجزه أى الميت فاذا اتى به خرقا للعادة اكتفى به اذ المدار على وجوده من جنس المكلف Oleh karena itu jika seorang mayit mampu memandikan dirinya sendiri, maka gugurlah kewajiban sanak family yang masih hidup. Dan hal itu dianggap sahih. Seperti yang pernah terjadi pada karomah waliyullah Abdullah al-Manufi dan Al-Quthbus Syahir Sayyidil Ahmadil Badawi, qaddasallahu siraahuma . Kejadian ini merupakan bukti kelebihan yang dimiliki oleh para auliyaullah yang terkenal dengan nama karomah. Demikianlah termaktub dalam Kasyifatus S
Baca selengkapnya

Pelaku Bom Bunuh Diri Bukan Mati Syahid

Gambar
Ngaji.web.id - Pelaku Bom Bunuh Diri Bukan Syahid اﻋﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﻤﺼﻨﻒ - ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ - ﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﺿﺎﺑﻂ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﺛﻼﺙ ﻗﻴﻮﺩ: اﻟﻤﻮﺕ ﺣﺎﻝ اﻟﻘﺘﺎﻝ، ﻭﻛﻮﻧﻪ ﻗﺘﺎﻝ ﻛﻔﺎﺭ، ﻭﻛﻮﻧﻪ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻘﺘﺎﻝ "Ketahuilah bahwa Musannif -Imam al Nawawi- menyampaikan 3 kriteria Syahid, [1] mati saat perang, [2] dalam rangka perang melawan kafir, dan [3] mati disebabkan perang" (Hasyiah Umairah ala Minhaj) Teror bukan perang, apalagi jihad (Keputusan Bahsul Masail Nasional di al-Hikam Malang, 2006/Ust. Makruf Khozin)
Baca selengkapnya